Et si la reconnaissance de droits propres à l’environnement passait par l’introduction toujours plus affirmée du droit au bonheur dans nos systèmes juridiques ? Et si le bonheur était ce par quoi nous étions profondément liés au monde où l’on vit ? La juriste Ornella Seigneury offre ici un parcours à travers différentes constitutions qui établissent un lien entre protection de l’environnement et droit au bonheur, sous diverses formes et en vertu de différentes conceptions philosophiques ou spirituelles. Il n’y a pas lieu d’opposer fin du monde et fin du mois; il faut plutôt associer protection de l’environnement et bonheur.

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CorpsOniriques du Bodan est un extrait d’un livre en cours de la poétesse Elke de Rijcke sur la région du Lac de Constance (Bodensee), troisième Lac d’Europe, situé à la frontière de l’Allemagne, l’Autriche et la Suisse. Dans le livre (Paradisiaca. Un Lac-Opéra), la région entière autour du Lac prend la parole à travers des instances qui émergent du paysage dans un chant commun et polyphonique (cartes postales, cartographies, étals de fruits, mythes, parasols, marionnettistes, rivages…). Dans cet extrait, c’est le Lac qui parle et observe les corps en métamorphose sur ses rivages et c’est son temps, à l’intersection du présent-passé-futur, que le poème entreprend de déplier.

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On vit dans le monde de nos médias et nos médias se fabriquent dans notre monde. Les médias à la fois ont et sont des environnements. Comment penser cette double inclusion ? À partir de la notion d’éléments, soutient Nicole Starosielski dans ce texte bref, quasi-manifeste devenu rapidement un classique de sa discipline, la théorie des médias – media studies en anglais. Le « tournant élémental » qu’elle propose noue de manière très radicale la théorie des médias et la pensée environnementale. Car si les médias sont dans l’air, l’air aussi est un médium… Les Temps qui restent en propose une première traduction française.

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