Faire le choix de la traction animale ne consiste pas seulement à remplacer un moteur par un autre, une machine par du vivant. C’est un choix qui transforme profondément la pratique, ici de maraîchage et de polyculture. Il faut trouver ou fabriquer un outillage adapté et surtout apprendre à travailler avec des chevaux et des ânes, s’adapter à leur rythme et à leurs besoins. Les trois agriculteurs que nous avons rencontrés témoignent de ces transformations : des relations nouvelles qu’ils ont développées avec le sol (auquel on devient sensible) et l’environnement immédiat (qui devient audible), mais également des liens qu’ils ont noués avec des personnes et des groupes qui partagent et soutiennent leur pratique.

Ces ingénieries de la sensibilité que sont les pratiques artistiques peuvent-elles contribuer à la tâche urgente de toute notre civilisation: reconduire la modernité sur Terre? Le philosophe Patrice Maniglier répond à cette question par l’exemple: en commentant une installation du duo d’artistes DN, Wetland, exposée à la galerie Fernand Léger d’Ivry pendant l’automne 2021. Cette œuvre proposait l’expérience immersive d’une drôle d’utopie écologique : l’implantation d’une zone humide en plein cœur d’Ivry-sur-Seine. Et elle offrait, selon le philosophe, une «formidable introduction à l’ontologie du terrestre dont nous avons besoin si nous voulons faire revenir sur Terre le mode d’existence moderne qui est le nôtre». 

Avec ce texte, le géographe Alexis Gonin inaugure la chronique régulière qu’il tiendra dans Les Temps qui restent. Parti dans le Nivernais pour enquêter sur l’héritage du système agricole productiviste, il confie ses raisons, ses doutes, ses outils, faisant au passage le point sur l’état de sa discipline et du monde qui l’entoure. Entre introspection et analyse, une plongée toute en délicatesse dans un territoire existentiel, social et planétaire. À qui mieux qu’à un géographe pouvait-on demander de nous montrer, par l’exemple, comment nous resituer… sur Terre?

Dans ce nouvel entretien, Dominiq Jenvrey s’entretient avec l’historien des sciences spécialiste des sciences de la Terre Sébastien Dutreuil. Ensemble, ils reviennent sur la célèbre théorie Gaïa et cette nouvelle conception de la Terre qui connût un grand succès aussi bien dans les sciences que dans la culture populaire, les luttes environmentales et la philosophie contemporaine. Il est temps de dissiper les malentendus sur cette “Déesse” pas si divine que cela !

Troisième diffusion de L’émission du fictionnaire animée par Dominiq Jenvrey. Dans cet épisode, il s’entretient avec Jean-Baptiste Fressoz à propos de Sans transition. Une nouvelle histoire de l’énergie, publié au Seuil en 2024. À la technique : Karl Verdot.

Comment faire du cheval un compagnon ? Comment élever sans dresser (et débourrer sans abîmer) ? Comment faire en sorte qu’il (ou elle) puisse exprimer ce qu’il (ou elle) ressent ? Comment construire une relation qui soit (effectivement) réciproque ? Ce sont quelques-unes des questions que se pose Pauline Preston depuis qu’elle s’occupe des chevaux des autres, mais ce sont aussi des questions qu’elle pose depuis longtemps à ses deux juments. Un entretien mené chez elle, dans l’Allier.

Rencontre avec deux vocalistes ou la voix comme art sonore et politique.

Dans sa deuxième chronique sur les temps carambolés, l’historienne Emmanuelle Loyer nous invite à lire le merveilleux Herbier de Prison (1915-1918) de Rosa Luxemburg, récemment publié, si contemporain de nous par sa manière de brouiller nos conceptions linéaires du progrès: « le parti des fleurs et des rossignols (…) est étroitement lié à la révolution ».

Dans le sport de haut niveau, la quête de la performance conduit à la recherche de tous les détails qui pourraient faire basculer une rencontre. Quelle est aujourd’hui la place des statistiques, des «data», dans le sport de haut niveau, et quelles sont les limites de leur utilisation ? Dans cet entretien, Stéphane Gourévitch, ancien assistant de la filière haut niveau du pôle espoir Île-de-France (basketball) et aujourd’hui professeur de philosophie, interroge Ivano Ballarini, cadre technique de la Fédération française de basket-ball (F.F.B.B.).

En 2023, Justine Huppe publiait aux Éditions Amsterdam un essai intitulé La Littérature embarquée, issu de sa thèse de doctorat réalisée à l’université de Liège sous la direction de Jean-Pierre Bertrand et de Frédéric Claisse. Le titre n’étant pas sans écho avec le langage de Qu’est-ce que la littérature ? de Sartre, Esther Demoulin a souhaité dialoguer avec elle sur les ambitions et les frontières de cette notion aussi bien pascalienne que sartrienne, qui permet à Justine Huppe de penser la littérature à l’époque néo-libérale.

«Moderne» est une chanson de La Féline, l’interprète, auteure et compositrice Agnès Gayraud, parue sur son premier album Adieu l’enfance, en 2015. Une méditation par anticipation sur le projet même de la revue Les Temps qui restent.

Nouveau Manuel de l’oiseleur, film de Erik Bullot, explore la frontière entre le document et la poésie à travers la présence récurrente de l’oiseau dans les collections du Mucem. Cette œuvre plonge dans les affects de l’effondrement de la biodiversité et des relations multiples que les êtres humains ont entretenu avec les oiseaux à travers les époques et les cultures. Cette enquête poétique fut l’amorce du film documentaire, Langue des oiseaux, réalisé en 2021 et disponible sur Arte.

Deuxième rediffusion de L’émission du fictionnaire animée par Dominiq Jenvrey. Dans cet épisode, Jenvrey s’entretient avec Isabelle Stengers à propos de Cosmopolitiques, publié à La Découverte en 2022.

Pour ce deuxième épisode de la chronique des «Chansons vertes et rouges pour les temps qui restent», Michel Arbatz aurait voulu partager une autre chanson. Mais Lampedusa s’est imposée à lui dans cette séquence politique qui a vu se déchaîner un racisme décomplexé autour de «l’immigration».

Chaque jour, l’actualité nous force à assumer une «compromission» de l’architecture avec la modernisation et une «obsolescence» de ses formes construites comme de ses savoirs disciplinaires face à la crise écologique. Il est bien connu, par exemple, que le secteur de la construction est responsable à lui seul de 40% des émissions mondiales. Dans Décoloniser l’architecture qui paraît aux éditions Le Passager Clandestin avec une préface de Françoise Vergès et une postface d’Emeline Curien, Mathias Rollot affirme que la décolonisation de l’architecture est la condition de possibilité incontournable de toute forme d’architecture « écologique ». Extraits. 

Gabrielle Stemmer, la réalisatrice du documentaire Clean with me (After Dark), qu’elle a mis à disposition gracieusement sur le site des Temps qui restent, s’entretient ici avec Esther Demoulin, spécialiste notamment de Simone de Beauvoir. Une conversation passionnante sur ce qui a changé - ou n’a pas changé - des formes de l’exploitation et de la domination des femmes, en passant des Temps Modernes aux Temps qui restent…

Aux États-Unis, des centaines de femmes se filment en train de faire le ménage chez elles, pour motiver les autres, et deviennent des YouTubeuses à succès. Dans ce documentaire original, tourné sur l’écran même de l’ordinateur, ces vidéos sont montées sans voix off, comme si on assistait directement à une navigation sur Internet. Gabrielle Stemmer, autrice de la série Arte « Femmes sous algorithmes », poursuit ici sa réflexion subtile sur les relations entre féminité et technologie de l’image. Elle a accepté de mettre gracieusement à disposition ce film sur le site des Temps qui restent pour une durée de 3 mois. 

Une dizaine d’années après les premières destructions infligées par « l’opération César » à la forêt de Rohanne en vue de la construction de l’aéroport de Notre-Dame-des-Landes, Louis Bidou retourne sur les lieux, muni d’une caméra. Accompagné par quelques membres du collectif Abrakadabois issu de la ZAD, il raconte l’histoire de la forêt, en mots et en images, à travers la « biographie » de trois individus-arbres, un pin Sitka, un chêne rouge d’Amérique et un pin Douglas, explorant ainsi la possibilité de nouveaux agencements du rapport unissant humains et non-humains.